志学会（埼玉県北葛飾郡杉戸町）から学園祭の知らせが届いたことは、既報の通り。このほど、その学園祭は無事に行われたようだ。
ただ、そのプログラムを見てみると、生徒が行うアトラクションは少ないようだ。計1時間弱しかない。学園祭であるのだから、同校の生徒が何をしているのか、どのような生徒が在籍しているのが可視化できればよいと思うのだが、通信制学校だと難しいのだろうか。
プログラム
10:30～ 開会あいさつ
10:45～11:15 元気バンド
11:20～11:50 杉の子吹奏楽団
11:50～12:30 お昼休憩
12:40～13:10 生徒希望者のアトラクション
13:20～13:50 谷介
14:00～14:20 空手演武 白水修養会
14:25～14:50 生徒希望者のアトラクション
14:55～15:25 タッシー田代
15:30～ 閉会あいさつ
同校ウェブサイトより引用。下線強調は引用者。
ところで、この学園祭の様子を写した画像を見ていて思ったのだが、同校の体育館は大変に立派で、大きいように見える。テレビなどの撮影や、さらにはそば打ち大会などでもしばしば使用されるのも頷ける。
志学会は埼玉県北葛飾郡杉戸町に所在する通信制の高校である。同校より学園祭の知らせが封書で届いた。行ける日程ではなかったが、せっかく郵便で送ってくれたのだから、ブログで拡散するのが、せめてもの義理である。
『志音祭2016 音楽でつむぐ未来への～キズナ～』
平成２８年１１月１２日 土曜日
１０：３０～１５：３０
詳細はコチラ
なぜ同校から直接封書が届いたか、つまり、なぜ同校が拙の連絡先を知っていたかといえば、理由は簡単である。以前同校に資料請求をしたことがあったからである。
同校の存在を知ったのは今年（2016年）になってからであった。かつて埼玉県の北東部で働いていたことがあり、そのときはすでに教育関係に従事していたわけだが、同校のことは全く知らなかった。かつての職場への微かな郷愁の念が、同校への興味関心の源泉となっている、とは言える。
しかし尚、同校が興味をそそるのは、同校が現在当ブログが関心を寄せている通信制高校であること、しかもスキャンダラスな通信制高校だからである。
同校が2002年に通信制高校として出発したとき、彰華学園という名前であった。その後2009年に真英舎学院と名前を変え、2011年に現校名となる。この間運営法人の名称あるいは法人そのものが変更され、法人幹部も短期間にコロコロと変わっている。真英舎時代には教職員への給与未払いで学校が一時閉鎖され、また裁判沙汰にもなっている。
同じく通信制高校であるウィッツ青山学園の一連の不祥事が示すように、通信制高校は現在、社会問題を大きくはらんでいると考えられる。それは大人の側、つまり経営者の不透明な経営や、教員の不適切な教育のみならず、生徒の側の不登校や中退なども含む。
4月15日付朝日新聞（地域版）に本校の記事が掲載されました。｜聖母被昇天学院中学校高等学校
2017年度4月より大阪府に所在するキリスト教系女子校2校が校名変更し、同時に共学化する。同箕面市の聖母被昇天学院が「アサンプション国際」に、同寝屋川市の大阪聖母女学院が「香里ヌヴェール学院」に、校名が変わる。
両校が同時に校名を変更するその背景には、両校を運営する学校法人同士に繋がりがあるからのようだが、本稿ではそこまでは立ち入らない。
創立者にゆかりのある地名だろうが、旧名の英訳だろうが、長らく使い続けてきた伝統ある校名をカタカナ名へと乗り捨てるのは、滑稽にすら映る。「被昇天」の訳語がassumptionであると筆者が知らなかったのは、英語教師として不勉強だろうか。日本のキリスト教関係者なら全員がピンとくるのだろうか。
少子化の昨今、共学化は学校経営の戦略として正しい。そのためにこれまで培ってきた別学教育の理念を大なり小なり変更することは避けられない。しかし変更しすぎることは、世間に疑念を呼び起こしうる。
本稿ではとりわけ聖母被昇天学院にフォーカスする。今年（2016）度より同中高の校長に江川昭夫氏が就任した。江川氏は少なくとも2014年度までは東京都の佼成学園女子の教頭であった。佼成学園は仏教系の学校である。
グローバル教育の最先端へ…指定校の決意 : ＫＯＤＯＭＯ : 読売新聞（YOMIURI ONLINE）
一方、前任の校長は平沢真人氏で、2011年から2015年度末まで校長職にあったようだ。また同氏は2006年度までは同じくキリスト教系の平安女学院に勤務し（コチラを参照）、中高副校長を務めていたこともわかる。
聖母被昇天学院における大転換の試みには、恐らく慢性的な定員割れを解決することが意図されていると考えられる。同法人の2014年度事業報告書（PDFファイル）によれば、同年度に取り組んだ重点施策の一つに「入学者の確保」が挙げられている（p.8）。
受験生や入学生が少ない学校は、時代や地域に必要とされてはいないと判断せざるをえない。それゆえそのような学校を廃校にするということも一つのあり得る選択肢であるが、どんな学校でもまずは生き残りをかけて「改革」を試みるのが常道だ。
だが、どんな学校にも創立者の理念があり、地域の少なからぬ支援のもと今まで運営され、そのような学校の教育に共感する生徒が受験し、入学していることを忘れてはならない。
女子校を共学校にする。前任校が仏教系学校の教員がキリスト教系学校で校長になる。新しい校名には恐らく大多数の日本人にはなじみのない妙なカタカナ語がくっついている。この学校はこの度の「改革」について在校生、卒業生、保護者、あるいは学校を支えてきた地域にたいして十分な説明をしなければならないだろう。
同校の妙な校名変更に接して思い起こされるのは、旧名「淑徳学園」から改称した淑徳SC（東京都）である。元祖キラキラネーム校とでも呼べるようなこの学校は、中学への入学者が1ケタという危機的な定員割れを続けているらしい。
本校は私学教員の待遇研究とは関係がない。
高等専修学校は、しばしば「高専」と略される5年制の「高等専門学校」とは区別されなければならない。中学卒業後の進学先という点では同じであるが、根拠とする学校教育法の条項が異なる。
後者の高専が同法第1章第1条を根拠とするのにたいし、前者の高等専修学校は同法第11章第124条によって規定されている。すなわち高専はいわゆる「1条校」である。
以下に、同法第1章第1条および第11章第124条を引用する。
第一章 総則
第十一章 専修学校
学校の細かい設置基準は、入学する生徒や入職する教職員には差し当たり関係がない。他方で、高等専修学校は文科省に認可されれば、生徒に大学入学資格を付与することができる。従って生徒の側から見れば、高専や高等学校（高校）と、高等専修学校との違いはますます小さく、わかりにくく見える。
その違いの説明しにくさは、武蔵野東高等専修学校の校長の嘆きにも表れている。
校長がこのように嘆いた2006年から、2016年の現在に至るまで武蔵野東が高等学校ではなく高等専修学校のままであり続けるのは、高等学校への転換においてデメリットがあるか、あるいはその転換へのハードルが高すぎるかのどちらか、あるいはその両方だからであろう。
仄聞によれば、高等専修学校から高等学校への改組例は極めて少ないように思われる。そのなかで千葉市の桜林高は、高等専修学校から改組している。
1989（平成1）年に金剛学園高等専修学校として開校。2000（平成12）年に高等学校への改組、設置計画が認可され、翌2001（平成13）年に昼間定時制の「金剛学園高等学校」として開校する。2005（平成17）年に現校名へと改称し、翌2006（平成18）年に全日制を開設、定時制を廃止する。
同校が高等専修学校から高等学校へ転換した理由は定かでない。
福井市に所在する高校。（恐らく）学部卒初任給月額約17万円とは安すぎる。もしかして当ブログで紹介してきたなかで最安ではないか。賞与は3か月というが、これは専任教諭になったら増えるのだろうか。
それにしても。
ま た ケ イ シ ン か 。
旧名を福井女子高といい、1998年に共学化して現在の校名となる。
個人的には、校名を聞いて所在地がわからないようなキラキラネームの学校に入学したいとも、また入職したいとも思わない。ベタに地名を冠した名前のほうがいいと思うのだが。
本校ウェブサイトにて、面白い動画を発見したので、紹介しておく（コチラ）（※2018年8月26日左記リンクを修正）。ずいぶんと元気のいい校長だこと。湘南美容クリニックのドクターみたいだな。「好きな言葉は『挑戦』です」とか言い出しそうだ。
